Περί της καταγωγής των Αλβανών από Πελασγούς- Ιλλυριούς

Στις εγκαταστάσεις του Δήμου Σαράι των Σκοπίων έγινε παρουσίαση του βιβλίου «Πελασγοί- Ιλλυριοί» του συγγραφέα Abelin Krosi.  Πρόκειται για ένα ογκώδες συγγραφικό έργο που αναδεικνύει τα ιστορικά στοιχεία για την προέλευση του αλβανικού λαού μέσα στους αιώνες, όπως σημειώνει χαρακτηριστικά η αλβανική Τζουρνάλ.  Είναι η πρώτη εργασία που δημοσιεύεται στα Σκόπια, όπως τόνισε ο δήμαρχος Μπεκίμ Μουράντ, και θα γίνει θεσμός για την προώθηση των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων του δήμου.  Μιλώντας για έργο, είπε ότι είναι πλούσιο σε ιστορικά και αρχαιολογικά στοιχεία για την ιστορία του αλβανικού λαού μέσα στους αιώνες προσθέτοντας ότι αποτελεί, συγχρόνως κίνητρο για τους συγγραφείς των νέων γενεών. Ο συγγραφέας δήλωσε ότι το βιβλίο για τους Πελασγούς και Ιλλυριούς αποτελεί προώθηση των αξιών του αλβανικού έθνους.
The Hellenic Information Team


Καλή είναι η Μπαλκάνσκα εθνομυθολογία, στην οποία προσφεύγουν καί οι Αλβανοί υπερεθνικιστές, αλλά η ιστορική πραγματικότητα είναι μάλλον διαφορετική από 'οτι φαντάζονται ή θέλουν αν αποδεχτούν οι Ιλλιριομανείς φίλοι μας. Σύμφωνα με ότι γνωρίζουμε από τα ιστορικά δεδομένα (Οι Αλβανοί δεν εμφανίζονται παρά τον 11ο αιώνα σε ιστορικές πηγές) καί από γλωσσολογικές αναλύσεις (η μόνη άλλη γλώσσα με την οποία η Αλβανική έχει κοινές λέξειςγλωσσολογικού "υποβάθρου" που να μην αποτελούν Ελληνικά, Λατινικά, Ιταλικά, Σλαβωνικά ή τέλος Τουρκικά δάνεια, είναι η Ρουμανική, που γνωρίζουμε πως οι λέξεις υποβάθρου της είναι σίγουρα καί αποδεδειγμένα Δακικές. Αυτό κάνει πολλούς γλωσσολόγουν να μιλούν γιά την Ρουμανική σαν "πλήρως εκλατινισμένη Δακική γλώσσα", ενώ την Αλβανική σαν μιά "μερικώς εκλατινισμένη Δακική γλώσσα" (partially Latinized Dacian language). Το σίγουρο είναι πως οι Αλβανοί ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΓΗΓΕΝΕΙΣ (τα περί Πελασγών είναι φυσικά τουλάχιστον τόσο φαιδρά όσο καί ο Μακεδονισμός των Σκοπιανών ή ο Χιττιτισμός των Τούρκων) ούτε Ιλύριοι, μιάς καί καμία σχέση δεν έχει η Αλβανική γλώσσα με τα γνωστά απομεινάρια της Ιλλυρικήςτα γνωστά από επιγραφές ή τοπονύμια. Τα λίγα τοπονύμια που επέζησαν, επέζησαν καί μεταφέρθηκαν στην Αλβανικής μέσω της κυριαρχούσας στην περιοχή κατά τον μεσαίωνα Λατινικής (βόρεια Αλβανία) καί Ελληνικής (Νότια Αλβανία). Παρεπιπτώντος, όσοι Έλληνες ταυτίζουν τους δικούς μας Αλβανούς με τους Αλβανούς του Καυκάσου κάνουν λάθος. Οι Αλβανοί του Καυκάσου που αναφέρει ο Πτολεμαίος ήταν διαφορετικός λαός.

Μιλτιάδης Η. Μπόλαρης
http://hellenikathemata.blogspot.gr/2012/12/blog-post_25.html